Kyla Scanlon 이 작성

공유지의 비극

경제학에서 공유지의 비극은 농장, 어장, 깨끗한 공기와 같은 공유 자원이 과도하게 개발되어 결국 붕괴되는 것을 말합니다. 오늘날 우리는 공유지의 비극의 현대판을 경험하고 있습니다. 이는 물리적 자원 측면뿐만 아니라 사회의 기본 인프라 측면에서도 그렇습니다.

물리적 고갈로 인해 붕괴되는 전통적인 공유 자원과는 달리, 이러한 무형 자원은 고립, 순응, 불안정, 분열을 장려하는 체계적 인센티브로 인해 점차 붕괴됩니다.

좀 대담한 표현일 수도 있지만, 저는 우리가 "인셀리즘"이라는 사회적 운영 체계로 나아가고 있다고 생각합니다. 더 이상 단순한 온라인 하위 문화가 아니라 사회의 기본적 모드가 되는 것이죠. "인셀"은 낭만적인 파트너를 찾을 수 없다고 믿고 종종 "분개, 증오, 자기 연민, 인종 차별, 여성 혐오, 세상에 대한 싫증"과 같은 감정을 표현하는 사람들의 집단을 말합니다. 이런 사고방식은 공유지를 침식합니다. 고립, 아웃소싱된 인지, 평평한 정체성, 공연한 분노가 수익성 있는 규범이 됩니다. 거버넌스와 문화는 밈, 분노, 알고리즘에 의한 분노에 의해 지배됩니다.

사회적 공공 자원

안정된 사회는 안정적인 관계, 즉 친구, 이웃, 동료, 가족으로부터 시작됩니다. 이러한 연결은 민주주의나 경제 성장과 같은 추상적인 개념이 작동할 수 있는 기반을 형성합니다.

하지만 현재 상황은 낙관적이지 않습니다. 이에 대해 많은 사람들이 글을 썼는데, 그중에는 데릭 톰슨도 있습니다. 그는 대서양 신문의 표지 기사인 "반사회적 세기"에서 우리가 어떻게 서로 소외되었는지 훌륭하게 묘사했습니다. 성별, 계층, 정치 간의 의미 있는 연결이 끊어지고 있는 듯합니다. 팬데믹 이후의 사회적 기반 시설은 휘어지고 변형되었으며, 우리는 공유된 규범과 집단적 의례를 잃었습니다. 이들을 대체하는 것은 무엇인가? 거래적 연결, 플랫폼화된 외로움, 알고리즘적 집단이 제공하는 거짓된 소속감은 모두 당신의 선호도를 반영한 ​​것일 뿐입니다. 사회적 상호작용(우정에서 로맨스까지)은 점점 더 수익화되고, 최적화되고, 순위가 매겨지고, 게임화되고 있습니다. (물론 인터넷과 데이트 앱에는 좋은 점도 있지만, 부정적인 추세도 만연하는 듯합니다.)

거래적 상호작용과 피상적인 관계 위에 세워진 사회는 본질적으로 취약합니다. 일상생활에서 서로를 믿지 못하는 사람들이 투표에 관해서도 갑자기 서로를 믿지는 않을 겁니다. 친구 관계나 파트너십을 유지하는 데 어려움을 겪는 사람들은 민주적 제도에 참여하거나 시민 참여에도 어려움을 겪을 수 있습니다. 튼튼한 관계의 토대가 없다면 사회는 안정적인 민주주의를 유지할 수 없습니다.

진정한 지역 사회의 유대감이 없다면 시민 참여는 감소합니다. 기 드보르가 경고했듯이, 정치는 본질보다는 성과로 축소되었습니다.

인지 공공 자원

우리는 더 이상 사람들에게 생각하는 법을 가르치지 않습니다. 우리는 사람들에게 복종하는 법을 가르칩니다.

호기심은 이제 위험하거나 비효율적인 것으로 여겨진다.

이것은 하나의 패턴입니다. 누구도 위험을 감수하고 싶어하지 않습니다. 선출직 공무원이든 대학 전공을 선택하는 19세이든 말입니다. 이런 경제에서는 모든 것이 규정 준수에 달려 있기 때문입니다. 이탈리아 철학자 움베르토 에코가 『원시 파시즘』에서 경고했듯이, 사회 시스템은 하룻밤 사이에 붕괴되지 않고 오히려 작은 타협을 통해 침식되고, 점진적으로 시민적 미덕으로서의 복종이 정상화됩니다.

이것은 하나의 패턴입니다. 누구도 위험을 감수하고 싶어하지 않습니다. 선출직 공무원이든 대학 전공을 선택하는 19세이든 말입니다. 이런 경제에서는 모든 것이 규정 준수에 달려 있기 때문입니다. 이탈리아 철학자 움베르토 에코가 『원시 파시즘』에서 경고했듯이, 사회 시스템은 하룻밤 사이에 붕괴되지 않고 오히려 작은 타협을 통해 침식되고, 점진적으로 시민적 미덕으로서의 복종이 정상화됩니다.

예를 들어 클루리를 살펴보자. 안경을 써서 데이트 약속을 '속일' 수 있게 해주는 이 제품은 한편으로는 마케팅 전략(사람들을 짜증나게 해서 클릭을 얻는 방법)이고, 다른 한편으로는 현재의 인지적 공유에 대한 정신을 반영한 것입니다. AI 기업의 등장으로 우리는 '인간이 되는 것'의 의미를 다시 생각하게 되었고, 그들이 제시하는 답은 '효율성과 최적화'입니다. 아마도 이것이 답일 겁니다.

클루엘리의 선언문에는 "우리는 여러분이 다시는 혼자 생각할 필요가 없도록 이것을 만들었습니다."라는 문구가 적혀 있습니다. AI는 더 이상 사고를 돕는 도구가 아닙니다. 사고를 대체하려고 하는 거죠. 비판적 사고, 모호성, 창의성 등 인간을 정의하는 아름다운 요소들이 최적화된 즉각적인 답변으로 대체되었습니다.

이런 일은 어디에나 있습니다. 정치에서 미묘한 차이가 위험해졌고, 의회는 트럼프 대통령에 맞서기를 두려워합니다. 여가 시간에도 취미는 "부업 가능성"을 기준으로 측정해야 합니다. 앤 헬렌 피터슨은 훌륭한 글에서 이렇게 썼습니다. "우리가 내면화한 논리는 사악하고 끈질깁니다. 시간을 들여 무언가를 하고, 그것이 돈을 벌 수 있는 잠재력이 있다면, 그 일을 하지 않는 것은 재정적으로 무책임한 일입니다." 취미에 대한 강박적인 추구와 수익화는 단순한 현실 도피가 아니라 교육적 소진, 경제적 불안정, 공연적 삶에 대한 대응입니다. 이는 사람들이 구조적 제약 내에서 정체성과 행위권을 주장하는 방법입니다. 최적화, 효율성, 수익화, 반복!

호기심과 비판적 사고가 없다면 우리는 쉽게 조종당하고, 양극화된 이야기에 휘말리기 쉽고, 궁극적으로는 민주적 시민권에 필수적인 독립적인 판단을 행사하는 능력을 잃게 됩니다.

경제적 공공자원

정책은 감정의 투사입니다. 시스템을 싫어하는 사람이 시스템 자체가 되는 것입니다.

경제는 신뢰에 달려 있습니다. 단순히 돈이나 정책에 대한 신뢰가 아니라, 돈과 정책을 둘러싼 신뢰할 수 있는 규칙과 제도에 대한 신뢰입니다. 오늘날 그러한 신뢰성은 사라지고 있습니다. 왜? 경제 정책이 개인적 원한, 감정적 반응, 정치적 연극을 펼치는 장이 되었기 때문입니다. 저는 신뢰 문제에 관해 여러 번 글을 썼습니다. 관세를 예로 들어보겠습니다. 관세는 전략적 도구로 활용될 수 있지만 최근에는 그렇지 않았습니다. 세율이 자의적으로 조정되고, 공급망이 붕괴되고, 기업은 손실을 입습니다.

블룸버그의 보도에 따르면, 스콧 베센트 재무장관은 JP모건 체이스가 주선한 비공개 투자자 회의에서 비공개적으로 불안정성을 인정했으며, 현재 중국에 부과된 145% 관세 현상은 지속 불가능하다고 말했습니다. 그는 상황이 곧 진정될 것이라고 암시했습니다(비록 회담이 아직 시작되지 않았지만). 이몬 제이버스의 보도에 따르면 중국과 미국 간 컨테이너 예약이 64% 감소했다고 지적했습니다. 그는 "목표는 분리가 아니다"고 분명히 밝혔고, 중국을 소비 사회로, 미국을 제조 사회로 밀어붙이는 것이 목표라고 말했다.

이는 터무니없는 일입니다. 마치 우리가 "중국 세기"에 접어들고 있다는 것을 암시하는 것 같기 때문입니다. 미국은 가장 편안한 좌석을 포기하고 있습니다. 중국의 제조업을 살펴보면, 예를 들어 "1초에 한 대의 휴대전화를 생산하고, 생산 직원은 없고(유지 관리 직원만 있고), 24시간 내내 불을 끄고" 일하는 샤오미 공장을 보면, 도대체 무슨 의미가 있을까 하는 생각이 듭니다.

더욱 걱정스러운 것은 이 중요한 정보가 JPMorgan의 비공개 투자자 행사에서 비공개로 공유된 것이지 공개적이고 투명하게 공유된 것이 아니라는 점입니다. 그 이유 중 하나는 아무도 트럼프에게 직접 질문하기를 꺼렸기 때문이다. 베산트는 그에게 공개적으로 질문하는 것이 정치적으로 너무 위험하다고 생각했기 때문에 많은 정보를 누설한 것으로 보인다. 또 다른 부분은 "악수 - 하이파이브 - 너희는 내 사람들이야 - 가서 이 소식을 전하자"는 힌트일 수도 있습니다.

그 사이, 양측은 공개적으로 공격적인 자세와 모호한 약속 사이를 왔다 갔다 했습니다. 트럼프 대통령은 중국과 정면으로 "대립"하지 않을 것이라고 공개적으로 밝혔으며, 적어도 당장은 긴장이 완화될 것임을 암시했습니다. 그는 또한 파월 해고 아이디어를 포기했다. 이 소식으로 시장은 확실히 상승했지만, 그저 뉴스일 뿐이었습니다. 경제는 여전히 이런 변동으로 어려움을 겪을 것이다.

현재 시장은 전적으로 "분위기"에 따라 운영되고 있습니다. 누가 그들을 비난할 수 있겠는가? 이런 헤드라인을 보면 마치 누군가가 혼잣말을 하는 것 같습니다.

중국은 협상할 의향이 있다고 밝혔지만, 상호 존중과 위협 감소라는 전제 하에서만 가능하다고 말했습니다. 물론 그들은 그런 요청을 해야죠! 이와 대조적으로, 일본과의 협상에서 미국은 장난감 가게에서 장난감을 고르는 아이와 같습니다. "우리는 무엇을 원하는지 모르지만, 분명히 무엇인가를 원합니다." 그 결과, 헤드라인에 따른 시장 변동성과 외교적 교착 상태가 초래되었습니다.

마틴 울프는 Odd Lots에서 요점을 정확히 짚었습니다. 미국은 달러의 기축 통화 지위 덕분에 엄청난 경제력을 누리고 있으며, 쉽게 큰 적자를 감당할 수 있습니다. 그러나 미국은 혼란스럽고 감정에 따른 정책 결정을 통해 이러한 이점을 낭비하려는 듯합니다. 울프는 "당신은 부자이고 안전합니다. 정말 심하게 망치지 않는 한 말이죠."라고 말했습니다. "그럼 이제 와서 왜 그렇게 큰 실수를 저지르려는 거야? 우리가 지금 있는 곳이 바로 거기잖아."

우리 모두는 (처음에 관세를 지지했던 사람들조차도) 이런 스타일의 거버넌스가 엄청나게 비이성적이라는 걸 알고 있습니다. 정책은 경제적 논리에 의해 형성되는 것이 아니라 분노와 투사에 의해 형성되기 때문입니다. 아무런 계획도 없었습니다. 베산트와 루트닉은 관세 지지자인 나바로의 등을 돌려 트럼프에게 관세를 취소하도록 설득해야 했습니다. 이거 좀 보세요!

우리 모두는 (처음에 관세를 지지했던 사람들조차도) 이런 스타일의 거버넌스가 엄청나게 비이성적이라는 걸 알고 있습니다. 정책은 경제적 논리에 의해 형성되는 것이 아니라 분노와 투사에 의해 형성되기 때문입니다. 아무런 계획도 없었습니다. 베산트와 루트닉은 관세 지지자인 나바로의 등을 돌려 트럼프에게 관세를 취소하도록 설득해야 했습니다. 이거 좀 보세요!

그 사이 일반 미국인들은 충격에 대비하고 있습니다. 월마트, 타겟, 홈디포의 CEO들은 관세로 인해 공급망이 혼란에 빠지고 매장 선반이 비어버릴 수 있다고 트럼프 대통령에게 비밀리에 경고했습니다. 무역전쟁으로 누가 이익을 얻는가? NBER에 따르면, 정부와 관련된 회사들이죠! 팀 쿡이 직접 전화한 것도 당연하군요!

고용 동결이 전국으로 확산되면서 대중의 경제적 고통이 커지고 있습니다. 추상적인 분노에 대한 실질적인 대가입니다. 골드만삭스는 연방 직원 전체(계약직 및 자금 지원 직원 포함)의 해고 규모가 최대 120만 명에 달할 수 있으며, 여행 및 관광 산업에 900억 달러의 손실이 발생할 것으로 추산했습니다. 이는 GDP의 약 0.3%에 해당합니다. 실제 비용 무슨 일이에요?

우리가 경제적 공유 자원을 소진한 것은 그것이 합리적이었기 때문이 아니라, 정치 지도자들이 경제 정책을 개인적 원한과 혼동했기 때문입니다. 혼란스러운 시장은 붐을 이루고 신뢰는 사라지고 있습니다.

정보 공공 자원

우리는 더 이상 공유된 현실을 가지고 있지 않습니다. 단지 중복되는 시뮬레이션만 있을 뿐입니다.

어떤 공간이 건강 정보 공유 공간으로 적합한지 알아보는 간단한 방법은 다음과 같습니다. 논쟁을 즉시 일으키지 않고 현실을 설명할 수 있습니까? 우리는 공통 언어, 기본 사실, 심지어 단어의 의미에 대해서도 동의할 수 있을까요? 점점 더 많은 사람들이 '아니요'라는 답을 합니다. 저는 이에 대해 2022년에도 글을 썼습니다.

언어, 현실, 기본적 합의라는 정보의 공유지가 붕괴되고 있는 이유는 우리가 분열을 화폐화하기 때문입니다. 소셜 미디어 플랫폼은 명확성이나 이해를 위해 만들어진 것이 아니라 참여, 분노, 양극화를 위해 최적화되어 있습니다. 알고리즘은 뉘앙스를 보상하지 않습니다. 그들은 확실성, 논란, 감정적 자극에 보상을 줍니다.

합의된 현실을 대체한 것은 무엇인가? 충성심의 현실, 부족적 현실, 개인화된 현실! 우리는 더 이상 아이디어나 해결책을 논쟁하지 않고, 누구의 사실이 중요한지, 누구의 감정이 중요한지, 누구의 진실이 승리하는지에 대해 논쟁합니다. 진실 그 자체는 공통 기반보다는 충성심의 시험이 됩니다. 공유된 정보의 공유가 없다면 협업은 불가능해집니다. 우리는 문제를 해결하는 대신, 누가 문제를 정의할 것인지를 두고 논쟁합니다! 언어는 무기화되고 현실은 단편화됩니다.

결론적으로

그러면 어떻게 해야 할까? 비트코인이 다시 상승하고 있습니다. "해방의 날" 이래로 나스닥에서 분리되어 10% 상승한 반면 S&P 500은 6% 하락했습니다. 그 상승세는 낙관주의가 아니라 신뢰의 붕괴에 대한 직접적인 투표입니다(그리고 미국에서 벗어나 다양화되었습니다). 금, 은, 국방주, 암호화폐 등의 자산의 상승은 사회, 인지, 경제, 정보 분야의 부침을 반영합니다.

이러한 공공자원은 조금씩 침식되고, 화폐화되고, 착취되고 있습니다. 사회적 신뢰는 거래적 외로움으로 변한다. 호기심은 규정 준수와 인지적 아웃소싱으로 대체됩니다. 안정적인 경제 통치는 혼란스러운 성과로 대체되었습니다. 공유된 현실은 경쟁하는 부족과 개인화된 진실로 분열됩니다.

다시 말해, 우리는 비자발적인 독신 생활을 제도화했습니다. 더 이상 단순한 낭만적 고립이 아니라, 사회 구조에 내재된 수익성 있는 단절입니다. 시장에 미치는 영향은 명확합니다. 신뢰가 침식되면 변동성이 증가하고 전통적인 안전 자산이 다시 주도권을 잡게 됩니다. 투자자들은 정부 내부의 비밀 정보를 찾거나 귀금속, 인프라, 배당금을 지급하는 기업, 글로벌 포트폴리오에 분산 투자하여 국내 정책의 변화에 ​​대비합니다.

사회 기반 시설이 영원히 사라진 것은 아닙니다. 고갈된 어장이나 농장과는 달리, 이러한 무형의 자원은 거래보다는 연결을, 규칙성보다는 비판적 사고를, 성과보다는 본질을, 고립된 부족보다는 공유 현실을 선택함으로써 재생산될 수 있습니다.